?

Log in

entries friends calendar profile Previous Previous
Talya & Izhak Imas
Настало время молиться о построении Храма так же серьезно, как мы молимся о заработке
Настало время заботиться о построении Храма так же серьезно, как мы заботимся о заработке
Настало время вернуться к Тшуве


Организуется (с божьей помощью) восхождение на Храмовую гору вместе с равом Шломо Гореном (Бейт Шемеш) в среду, 15.09 (ביום ד',ז' בתשרי) в 7.30.

Для проживающих в районе Кирьят Арбы есть подвозка, подробности в объявлениях или у меня.
Примерное время завершения 10.00.
Подробности, запись и галахический инструктаж на русском: 0504115809 Ицхак Имас.
Перед восхождением необходимо окунуться в микву. Запрещено заходить на Храмовую гору в кожаной обуви и нескромно одетым. Полиция пропускает на Храмовую гору только по предъявлении удостоверения личности. Правила восхождения для женщин более сложные и требуют подробного инструктажа (не позже чем за неделю до восхождения). Дети до 9 лет не обязаны окунаться в микву. По поводу более старших детей нужна специальная консультация.
Храмовая гора открыта для евреев по воскресениям – четвергам (א-ה), после перехода на летнее время: 7.30-11.00 и 13.30-14.30. Мы совершаем восхождение по вторникам и средам.
97 comments or Leave a comment
В последнем номере "Бешева" интервью с журналистом Рино Црор. В ближайшее время выходит на экраны его фильм под названием "Тфилат наарот" (Молитва девушек), основанный, как можно понять , на его знаменитых съемках в синагоге Неве Дкалим . Рино, хотя и провел много времени в последний год в Гуш Катифе, подружился со многими его жителями и полюбил пейзажи Гуша, вовсе не является стандартно "оранжевым". Например, он считает, что размежевание должно было произойти, правда, не так, как это было сделано.
Меня очень задел конец статьи. Фильм завершают съемки пустынного Гуш Катифа пять лет спустя. Рино не мог попасть туда сам, и для него это сделал арабский фотограф. Он просил его найти остатки зданий. Снова и снова сообщал фотограф, что нет на месте никаких следов. Кроме здания Моацы, в которой теперь Исламский Университет,не осталось н и ч е г о. На месте всех поселений, садов, теплиц и т.д. только песок, песок, песок. Нет даже признака бывшей жизни. Только в последний раз фотограф сообщил, что он нашел серый скелет здания, но он не может его опознать. "Он послал мне фотграфию – и мое дыхание остановилось. Я сопоставляю признаки, и пониманию, что это - синагога в Неве Дкалим". (Огромный комплекс зданий, площадь перед ними , зеленая трава, цветы, пальмы, сколько всего проходило в этих стенах, последнее собрание жителей в день накануне пинуя, до этого храбрились "ничего не будет", а сейчас уже прощались, многие плакали - это я все уже от себя . Где это?)
Было бы легче, если бы остались хотя бы развалины. Но вот так - ничего?! 30 лет жизни, строительства, созидания – в песок?
Иов. Это то сравнение, которое возникло у меня. "Ашем натан, ашем лаках, ийе шмо мевурах". (Всевышний дал, Всевышний взял, да будет Имя Его благословенно).
7 comments or Leave a comment
Который год мы собираемся присоединиться к ночному переходу по пустыне (с вечера хамиши до середины шиши). В этом году уже совсем-совсем были готовы, и опять не получилось. Но поскольку уже было запланировано, что все дети проводят эту ночь в другом месте, то план этот так и остался в силе.
Ночная пустыня так и осталась для меня Несбывшимся и Несостоявшимся, туманной мечтой, но, честное слово, тихий вечер и пол-дня, когда никого (никого!) нет дома, стоят даже пустыни! С большим энтузиазмом я восстанавливаю дом из руин, в которые он превратился к концу Большого Хофеша. (Дети, даже самые мелкие, совсем отбились от рук, спать ложились в 12 часов ночи, а то и позже, ну а мне то каждое утро надо в 6 вставать на работу. ) Да, как немного нужно человеку для счастья.
6 comments or Leave a comment
Любопытное предложение - тренинг по самоорганизации. Судя по количеству откликов, ой как нам всем ее не хватает.
http://melamory-me.livejournal.com/428746.html

Почему бы не попробовать?
Leave a comment
Вернулась со свадьбы в Бней Браке .
Дружными рядами мы спустились с гор на побережье - одна из семей нашего поселения женила сына. Мы, деревенские жители, слегка посмеивались над вычурностью порций и слишком шикарном для многих из нас залом. Что ж,наверное, у них там в Центре так принято.
И уж обязательно каждый считал своим долгом, высовывая нос из кондиционированного помещения на улицу и вытирая пот, восклицать: "Как они здесь живут!" В конце концов все сошлись на том, что именно здесь жизнь – это "месирут нефеш" (самопожертвование) и жители Шфелы – это настоящие "халуцим"
А потом мы вернулись к себе, и влажное марево осталось внизу, стало по крайней мере возможно дышать, воздух стал прозрачнее и даже подул свежий ветерок.
Да, у нас тоже очень жарко днем, но у нас, по крайней мере, сухо.
Действительно, и как там люди живут?!
4 comments or Leave a comment
Экскурсия Ицхака Имаса по моделям Иерусалимского Храма.

http://mesto.org.il/2010-05-16-10-44-53/286-templemaket
Leave a comment
Вот здесь фотографии, как его встречали. Стоит посмотреть. Знакомые все лица.

http://jerusalem-temple-today.com/katav/10/08-12-HP/h.html
1 comment or Leave a comment
Перепост. Мда

Журнал этот уже закрыт.

August 8th, 14:36 В корпусе открыты все окна, задымление в коридорах, палатах, операционных, процедурных, перевязочных, туалетах и в большинстве ординаторских - такое же, как и на улице. В отделении реанимации окна закрыты, гари от этого не меньше, но разносится зловоние от гниющих при 40 градусах повязок и испражнений.
За прошедшие сутки в больнице умерло 17 человек. За позапрошлые - 16. К сегодняшнему утру за прошедшие сутки в морге больницы оказалось 65 трупов - наши плюс не "судебные" трупы из окрестных квартир. Трупы складывают в подвале стоя - холодильники уже заняты.
Скорая пачками везет стариков с фактическим тепловым ударом, под страхом увольнения скорой запрещено выставлять диагноз "тепловой удар, перегрев" ( потому что у нас - не жарко, у нас в городе - все в порядке). Мы тоже такого диагноза не выставляем - мы не хотим что бы нас уволили, у нас семьи и их нечем будет кормить, если что, а ничего другого, кроме как лечить - мы не можем.
При объявлении чрезвычайного положения медперсоналу дежурство оплачивается по двойному тарифу, но у нас в городе не будет объявлено чрезвычайного положения, у нас же все в порядке - да и вдруг страна разорится.
Такая же ситуация по всем московским больницам.
Кроме, наверное - и к сожалению, - ЦКБ.

Вот так вот что - наступает конец света?
5 comments or Leave a comment
Трудно поверить, но этот день пришел – завтра последний день моей работы в "Камелионе" в Бейтаре. Женщина, которую я заменяла, родила двойню, она все откладывала возвращение на работу, была вероятность того, что она не вернется совсем. В результате я проработала там 8 месяцев, и вот – этот день настал.

Грустно, господа. Мне было хорошо в Бейтаре, в этой бреславской общине "хозрей бетшува". Бейтар – очень удобный и симпатичный город, с удобным транспортом, по дороге на работу было множество магазинов, в которых можно было купить ВСЕ. Жителей больших городов этим не удивить, но для живущих в деревне, где даже хлеб и молоко проблема, это очень ценно.
И вообще, в мире торговли и бизнеса есть свой азарт, особенно когда торгуют такими интересными вещами, как женская одежда. Участвовать в обсуждении будущих моделей, решать , что пойдет, а что нет на рынке , с любопытством засовывать свой нос в коробки, только с корабля, - а что там на этот раз – все это было очень увлекательно. Нет, я не работала продавщицей в магазине, как решили некоторые по моим постам ( я писала "к нам в магазин"), "магазин" это было то, что называется "ханут мифаль", очень маленькое и интимное заведение.Я была бухгалтер, заодно секретарь, заодно многое другое – в небольшой фирме быть бухгалтером - это быть в центре всего.
А уж платками и юбками я постаралась обеспечит себя намного вперед, никогда не тратила так много на одежду, как в эти месяцы.

Ну а путь мой лежит сейчас на грибную ферму в Ткоа. Не скажу, что это меня очень радует. Ткоа – еще одна дыра, в которую неизвестно как добираться, а потом грибы это, конечно, вкусно, на разноцветные женские платки гораздо интереснее.

Прощай, Бейтар.

(Примечание для незнающих – "Камилеон" – известная каждой религиозной, и особенно поселенческой женщине фирма. Наш фирменный магазин находится на улице Кинг Джордж в Иерусалиме)
8 comments or Leave a comment
На перекрестке между Бейт Хагаем , Отниелем и Негоот стояла, сколько я себя в этом районе помню, военная база Адураим, большая база , при ней стрельбище. От нее отходит дорога на Негоот, всего 5 минут езды, но дорога проходит через территорию А (полный палестинский контроль), а потому отношения армии и гражданского населения, желающего ездить по этой дороге, были непростые. Разные были периоды, проезд был закрыт полностью, проезд разрешался только в бронированном транспорте, проезд разрешался только с армейским сопровождением, жители долго ожидали сопровождения на блокпосте, жители постоянно пытались нарушать запрет и т.д. Вершиной армейского идиотизма была ситуация, когда беременная женщина, почувствовав себя плохо, должна была срочно попасть к врачу в Кирьят Арбу, она проехала всю дорогу от Негоот до блокпоста (по палестинской территории), а дальше солдаты ее не пустили, заявив, что гражданские не имею права здесь ездить, и она была вынуждена возвращаться обратно по той же дороге, а потом ехать в объезд (не меньше часа), тем временем, у нее уже начались схватки, и она попала в аварию – к счастью, осталась цела.

Но это все дела давно минувших дней, потому что после убийства полицейского на нашего дороге около 2 месяцев назад, прямо рядом с местом базы Адураим, выснилось, что армия оставила ее за несколько месяцев до этого. Оставила полностью. Все здания были разрушены, кроме самого главного, построенного еще иорданцами (если не британцами). Здание было оставлено, как оно есть – во всяком случае, с окнами, розетками и кафелем. А сейчас оно внутри выглядит так:



После убийства и возникло требование возобновить еврейское присутствие в этом стратегически важном месте – или вернуть армию, или основать новое поселение (незаконное). А пока Надя Матар и пр. организуют в Адураим различные мероприятия, для этих целей одну из комнат расчистили. Здание большое, при желании, вместит много народу.
Так так оно выглядит сейчас








Здесь мы расчищали еще одну комнату.

А в последний шиши гостями Адураим были "Профессора за сильный Израиль". Выступал специалист по Ближнему Востоку проф. Моше Шарон. В свое время он был советником Бегина по арабским вопросам , непосредственно участвовал в Кемп Девиде (и по его словам, он пытался убедить Бегина, что максимум, на который Садат рассчитывает – это половина Синая, а о всей территиории Синая он даже и не мечтает) . Моше Шарон рассказал нам много интресного о наших соседях, например, о том, что в арабском языке и в арабской ментальности нет слова "мир" в его европейском понимании. Есть мир между мусульманами. Есть мир, когда неверные повержены и просят пощады – тогда им можно дать мир. И есть худна, когда противник силен, и его нельзя победить, тогда его уничтожение откладывается на будущее. Худна на длительный срок, перемирие - это максимум, который мы можем получить, и только в том случае, если будем сильны.

Выступление Моше Шамира.
5 comments or Leave a comment